Patriarhul Athenagoras (1948-1972), note biografice

[pagină în curs de traducere și redactare]

„Vremea dogmelor a apus…”

Patriarhul Ecumenic Athenagoras I (născut Aristoklis Spyrou) s-a născut pe 25 martie 1886 în satul Vasiliko, Pogoni. Athenagoras a fost fiul unui medic. A urmat seminarul pe insula Halki de lângă Constantinopol și a fost hirotonit diacon în 1910. Apoi s-a mutat la Atena, unde a devenit francmason, și acolo a slujit ca arhidiacon la infamul arhiepiscop și coleg francmason Meletios Metaxikis, care mai târziu a devenit patriarh, a implementat noul calendar și alte inovații. Athenagoras a fost ridicat la rangul de arhiepiscop al Americii în 1930 și a continuat în această funcție acolo până în 1948, când a fost ales patriarh Ecumenic. În 1952, el a emis o enciclică prin care a aprobat oficial participarea ortodoxă la Mișcarea Ecumenică și apartenența la Consiliul Mondial al Bisericilor, în anumite condiții. În 1960, a organizat Conferința Panortodoxă de la Rodos, care a început aprofundarea relațiilor ecumeniștilor cu monofiziții. În 1964, s-a întâlnit cu Papa Paul al VI-lea la Ierusalim pentru a se ruga cu el. La 7 decembrie 1965, el a „ridicat” anatemele Bisericii Ortodoxe asupra papismului cu toate ereziile care îl însoțeau („Papa este Hristos pe pământ”, Filioque, harul creat, purgatoriul etc.) și a declarat unitatea Ortodoxiei și a papismului. Unul dintre canoniștii săi, Pr. Theodore T. Thalassinos, a scris la acea vreme: „Eliminarea excomunicărilor reciproce dintre cele două Biserici restabilește relațiile canonice dintre Roma și Noua Romă. Această restaurare este o necesitate canonică, deoarece nu există o a treia situație posibilă între comuniunea eclezială și negarea ei: excomunicarea eclezială” (Pr. Theodore T. Thalassinos, «The Goyan», Winter 1968 [citat în Macris, Prelat G.P., The Orthodox Church and the Ecumenical Movement during the Period.196920: Nectarios Press, 1986, p. 137]). Athenagoras va confirma mai târziu acest lucru, declarând, de fapt, că el dă împărtășanie romano-catolicilor și anglicanilor. Alte acțiuni și cuvinte eretice sunt detaliate mai jos. A avut o moarte nefericită pe 17 iulie 1972 la Constantinopol și, contrar obiceiului, dar din necesitate, a avut parte de funeralii cu sicriul închis.

La 7 decembrie 1965, cardinalul Jan Willebrands a citit episcopilor de la Vatican II declarația Papei Paul al VI-lea de ridicare a excomunicării pe care trimisul Papei Leon al IX-lea o impusese Patriarhului Ecumenic de Constantinopol, Mihail Cerularie, în 1054. În același timp, în Catedrala Patriarhală Sfântul Gheorghe din Constantinopol, Sinodul Patriarhiei Ecumenice a „ridicat” anatemele impuse ambasadorilor papali în 1054 de Patriarhul Mihail Cerularie și de sinodul patriarhal din Constantinopol și ulterior ratificate și adoptate de toate Bisericile Ortodoxe.

Prefață

Chiar dacă pietrele nu strigă sau soarele nu-și ascunde fața așa cum a făcut-o la apostazia evreilor urâtori de Dumnezeu, cititorul va fi, fără îndoială, cuprins de groază în momentul în care va termina de citit răul apostat pur care a ieșit de pe buzele acestui om, sau mai degrabă, ale acestui lup îmbrăcat în haine de oaie, atât de mult încât nu va fi necesară nicio introducere sau comentariu. Cuvintele eșuează atunci când se întâlnesc cu mintea care consideră Adevărul irelevant, care crede că Biserica s-a zvârcolit până acum în întunericul împărțirii, fără lumina lui Hristos, și care privește prețiosul Trup și Sânge al lui Hristos atât de ieftin, încât aprobă fără să stea pe gânduri să îl dea oricui și tuturor celor care Îl blasfemiază cu îndrăzneală. În măsura în care niciun cuvânt civilizat nu poate comenta suficient acest lucru, vom tăcea și vom lăsa conștiința dreaptă și iubitoare de Hristos a cititorului să vorbească de la sine. Urmează două secțiuni: „Athenagoras despre irelevanța dogmei, unitatea deja existentă a tuturor, celebrarea pascală comună și împărtășirea tuturor din cupa comună„ și «Întâlnirile lui Athenagoras cu »marii” papi de la Vatican II, protestanți și monofiziți” [toate sursele sunt citate imediat după citate sau relatări din ziare].

***************************************************

Athenagoras despre irelevanța dogmei, unitatea deja existentă a tuturor, celebrarea pascală comună și împărtășirea tuturor din potirul comun

[Cea mai mare parte a materialului următor a apărut în revista greacă EkklhsistikoV (nr. 48 [mai 1970], p. 3-4)].

„Suntem înșelați și păcătuim, dacă credem că credința ortodoxă a coborât din cer și că toate [celelalte] credințe sunt nevrednice. Trei sute de milioane de oameni au ales islamul pentru a ajunge la Dumnezeul lor, iar alte sute de milioane sunt protestanți, catolici și budiști. Scopul fiecărei religii este de a îmbunătăți omenirea” (din declarațiile Patriarhului; vezi Ortodoxos Typos , nr. 94 [decembrie 1968]).

„Vremea dogmelor a trecut” (dintr-o declarație a patriarhului Athenagoras; a se vedea Akropolis [29 iunie 1963]).

„Trăim într-o nouă eră. Să lăsăm deoparte trecutul și să lăsăm problemele teologice care ne despart pe seama cunoscătorilor și experților; în ceea ce ne privește, chiar din acest moment să ne propunem să fim mereu uniți prin iubirea lui Hristos” (din discursul Patriarhului către Patriarhul Melchit [uniat] Maximus IV; vezi Kaqolikh , nr. 1373 [22 ianuarie 1964]).

„Suntem chemați să ne eliberăm din plasele polemicii și controversei în teologie și să echipăm teologia cu spiritul de cercetare și formularea adevărului în dragoste și răbdare. Creștinismul, astăzi, are nevoie de o teologie a reconcilierii” (dintr-o omilie ținută de Patriarh la Facultatea de Teologie din Belgrad, 12 octombrie 1967; vezi Etnos [un cotidian din Atena, care nu mai este în circulație], [13 octombrie 1967]).

„În mișcarea pentru unire, nu este vorba ca o Biserică să se îndrepte spre cealaltă, ci să refundăm împreună Biserica Una, Sfântă, Catolică și Apostolică, coexistând în Răsărit și în Apus, așa cum am trăit până în 1054, în ciuda diferențelor teologice care existau atunci” (din mesajul de Crăciun al Patriarhului din 1967; a se vedea Apo thn poreian thV agaphV, p. 87).

[Sursa: trueorthodoxy.org]